葫蘆是中華民族原始吉祥物之一，人們掛門口用來避邪、招寶。孩童，百歲老翁，見之無不喜愛。電視劇中要賦於葫蘆多能和神話功效。緣之一不乏因其有著古老源。 葫蘆是人類種植和利用植物之一。新石器時代，黃河流域發現有過種植。葫蘆是食和並存作物，像人們説瓢葫蘆、葫蘆、葫蘆瓜是桌 ...
可愛課表9大著數. 如果要用最簡單的一句話來說明「 Roam Research 」，或許可以說他是「解放思考自由的網絡狀筆記工具」。. 乍看之下，「 Roam Research 」很像「 WorkFlowy 」或「 Dynalist 」那樣的大綱筆記工具。. 但是 「 Roam Research 」大破大立之處，在於跳脫了階層 ...
居家常見風水q＆a： q：如何簡單裝修居家設計，打造出陽光、空氣、水的優質風水？ a：採用大面積窗戶讓光照灑滿入室內空間，規劃綠色植物牆，透過植物有藉此淨化室內空氣，搭配使用加濕器調節室內打造適度舒適空間。
說貓名為「貓」是因為「鼠善害苗，而貓能捕之，去苗之害，顧字從苗」的說法是典型的望文生義，是缺乏依據的。. 因此從中華文字發展的歷史看，苗，貓二字古體差異甚大，不存在取邊旁部首重新造字的謬論。. 因為是野外的貓，不是通常說的家貓，但此時 ...
作为一种天然、质朴的材料，生土能就地取材，可以"呼吸"，能循环使用。传统生土建筑体现了地域特质与文化属性，留存了时间与记忆。 日前 ...
1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1] 1554年： Lopo Homem （英語：Lopo Homem） 所繪的地圖中，台灣已被稱為I. Fermosa。 1563年： 明朝 名將 俞大猷 痛擊佔領澎湖的海賊與倭寇，駐偏師於澎湖，朝廷依其所奏復設澎湖巡檢司，唯俞大猷去職後巡檢司也被廢止。 1580年： 西班牙 耶穌會教士前往 澳門 ，歸途遇 颱風 抵台。
過去採用「被動式設計（Passive Design）」的房屋，會利用遮陽窗框、窄窗、厚重石牆等減少耗能；新式作法則是加以改良並提升能源使用效率，採用綠色屋頂、綠色牆面、低輻射玻璃、太陽能薄膜塗層等方式，緩和陽光的熱度並導入通風。 這些新的設計幫助BCA學院每個月可產生多餘電力，並供應給該學院其他設施使用，因此也是東南亞第一棟改建後達成完全淨零的建築。 除此之外，新加坡近年也陸續出現其他代表性的淨零建築，例如2019年全新落成的新加坡國立大學設計與環境學院（The School of Design and Environment 4, SDE4），是新加坡第一座專門建造的淨零耗能建築。
《象》曰："无往不复"，天地际也。 译文：《象传》说:"无往不复",这是天地的法则。 六四，翩翩，不富以其邻，不戒以孚。 译文：像鸟飞翔,轻率冒进,丧失实力。不过六四爻阴位, 得正,能够得到近邻"六五"的信任,不必提出警告。 《象》曰："翩翩，不富"，皆失实也。 "不戒以孚"，中心愿也。 译文：《象传》说:"翩翩不富",都是失去财物,"不戒以孚" 是心中的愿望。 六五，帝乙归妹，以祉元吉。
罗马古代的历史上记载毕达哥拉斯第一个称自己为哲学家，或者说是爱智慧 。他认为"一切都是数字"。其意思就是说一切事物的实质和结构都是它们所包含的数字关系所决定的。他称平均、秩序和调和是宇宙的三大基调，并以音乐的调和说明宇宙的调和。他 ...
風水 葫蘆 作用
